昨天跟聊很久的網友見面,她一見到我就說︰「你跟網路的形象好不一樣。」
我︰「嘿啊我今天沒化粧。」
她︰「不是不是,是感覺…」
我︰「喔對我本人蠻白痴的。」
她傻眼︰「不是啦…是比較…」
我︰「喔我寫作會比較嚴肅啦,本人很不正經的。」整個不讓她把話講完,就怕她說出肥胖這個關鍵字XD
我發現大家似乎都覺得我很嚴肅,但那只是我寫作的職業病,其實我本人很愛講垃圾話,笑點超低。這世界上比我嚴肅的人跟場子多得是啊!
像我這週末要去一個超正經的活動,全名叫做「台日韓跨世代交鋒論壇」,光看名字就覺得不能蹺腳,還得挺直腰桿坐好!
重﹒點﹒是,我竟然還要上台發表15分鐘…我已經為了這件事抖了好幾天,前天壓力大到做惡夢,夢到我發表時投影片大出錯。為什麼抖?你打開這論壇的名單看看,就知道原因了。
不過我偷看了台韓組的講稿,覺得挺精彩,很期待老師們的發表,而且當天還可以聽到在台日本人跟韓國人的想法!(到於我要發表的內容呢,有點老梗…去過我新書發表的人可以跳過我的部份XD)
本週末有空的朋友可以來聽聽,學生免費,非學生也只要100元欸超便宜!(要先線上報名喔)
【台日韓跨世代交鋒論壇】
後殖民?冷戰?霸權陰影?還是共享民主政體?台日韓是朋友還是敵人?
除了我們在歷史課熟知的台日韓之間複雜難解的關係之外,當代的青年們開創出三個國家新的交流腳本。不管是台灣的獨立書店,文青咖啡屋,日本漫畫,韓劇,影音創作,youtuber還是地方新創產業....,三個國家生氣盎然的創造力來自於民主自由的土壤,但是歷史陰影卻又不時攪動互相之間的外交和國內政治。他們在當代需要面對共同的議題:比鄰中國的鴨霸,卻分別內捲於歷史的盤根錯節。
三個國家如何在民主,人權與自由創作的共同土壤上,像大樹群的群居生態,地面之下進行根部的訊息溝通,往天空望去,是枝椏的互敬互助。台日韓跨世代交鋒論壇群聚三國不同世代各個領域學者,進行一場跨世紀的對談。
《與談者》
「台日組」:
羅福全(前駐日大使)、
蔡亦竹(實踐大學應日系助理教授、日本筑波大學歷史人類學博士)、
劉夏如(玉山社主編、北科大文化事業發展系兼任講師)、
陳威志(地球公民基金會兼任研究專員、日本一橋大學社會學博士候選人)、
許仁碩(日本北海道大學法學研究科博士生)、
王俊硯(日本早稻田大學,國際教養學部大學部畢)
「日台組」:
傅琪貽(臺灣日本綜合研究所教授)、
上水流久彥(日本縣立廣島大學准教授)、
天江喜久(長榮大學台灣研究所副教授)、
栖來光(作家、知名部落客「台北歲時記」版主)
「台韓組」:
葉乾坤(前駐韓大使館文化參事)、
朱立熙(「知韓文化協會」執行長)、
王韻珊(作家,知名部落客「Fion的韓國生活日常」版主)
「韓台組」:
金潤泰(韓國同德女子大學教授)、
王恩美(臺師大東亞學系副教授)、
金俊植(台灣大學在學,之前為首爾大學交換生)、
水野俊平(日北北海商科大學商學部(商學院)教授)
「東亞圓桌會議」:
蕭新煌(中央研究院社會學研究所特聘研究員)、
賴怡忠(台灣智庫執行委員)、
朱立熙(「知韓文化協會」執行長)、
吳叡人(中央研究院臺灣史研究所副研究員)、
陳明祺(清華大學社會學研究所副教授)、
吳介民(中央研究院社會學研究所副研究員)、
李志德(《端傳媒》主編,資深媒體人)、
福田惠介(《東洋經濟週刊》編集委員)
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有自信的台灣人,必要讀這篇文章!
觀察台灣──自大還是自卑? 2012-03-16 旺報(二傻子∕遼寧瀋陽市)
編按:兩岸交流頻繁,大陸人除了看見台灣的優點外,也逐漸看到了不足之處。作者二傻子寫下對台灣的觀察,陳述他所認識到台灣人的偏執與狹隘思維,讓台灣人反思,也希望台灣更好。
台灣的媒體、官員、名嘴,不時拿大陸的「山寨」產品進行調侃和貶低。使得台灣民眾以為,大陸只有這些「山寨」貨,從而獲得某種快感和滿足。其實,「山寨」現象並非大陸發明,就像當年日本、台灣一樣,都是從低端仿冒、代工組裝開始走上工業化道路的。對此,台灣大概忘記了。
自我感覺良好
一些人自我感覺過於良好,也就忽略了台灣目前還沒有的東西:太空飛船,超級電腦,全球衛星定位導航系統,像樣的基礎和水利設施,先進的裝備製造工業等等。對此,媒體不屑一顧。
⋯⋯
面對眾多民族、人口多,底子薄,差別巨大,極不平衡的大陸,解決溫飽,實現小康,就是對人類的巨大貢獻。這恐怕是當年的中華民國想都不敢想的偉業。在這方面,硬要蘋果和橘子進行比較,不知是什麼心態?
誠然,台灣人均GDP將近20000美元,大陸人均GDP只有4000多美元。因此,不少台灣人沾沾自喜。台灣任何一位低收入戶與郭台銘一起算平均收入,恐怕都要達到天文數字,但這種平均沒有實際意義。離開綜合國力,離開發展趨勢,孤立談GDP,毫無意義。況且台灣多數民眾的真實感覺,也沒有如此良好,現實也很無奈。
曾雅妮拿了冠軍值得稱道。可是台灣有的媒體就說,大陸曾重金挖角曾雅妮,但她「愛台灣」,不為所動,一口拒絕。聽來覺得可笑,體育有必要硬與政治扯上嗎?舉例說,在世界各國打乒乓球的主力,都是大陸移民過去的,這是好事,可以推廣普及,提高競技水準,還可以增強中國運動員「狼來了」的憂患意識。在大陸,沒有人把這個與「愛國」相關聯。台灣這樣渲染,顯然是缺乏自信,格局不夠。
事事操弄民粹
近來,台灣媒體又在大肆炒作林書豪。過度延伸,真是眼花瞭亂!一個林書豪,引出了血統論、民族學、社會學、人類學、國家學說、地緣政治學的論戰,本來很簡單,結果越弄越複雜,越來越深奧,近乎滑稽。
台灣跆拳道「英雄」楊淑君,最終撤訴了。這完全是意料之中的事。想當初,全島同仇敵愾、多麼激昂,如今卻偃旗息鼓、無人問津。這件事折射出狹隘、短視、矯情、理盲、淺碟的地域特質。遇到事情不理性思考,放縱無忌憚地折騰、發洩、抓狂,難道這就是寶島的處事之道?如果就是幾個「糞青」鬧騰發洩,也沒什麼。結果成了全社會的一種主旋律,這就值得深思。
在台灣任何事情,只要與民粹掛上鉤,是非標準必然「多元化」。楊淑君事件,反映出思維太偏執:一是大陸為了一塊金牌,就與韓國聯手,做掉台灣?台灣看得很重,但其實大陸不差那一塊金牌。二是台灣楊淑君就一定能打敗大陸吳靜鈺?三是楊刻苦訓練,志在必得,希望落空,就大打悲情牌,吳靜鈺無端被人潑了一身髒水,難道不委屈?吳的訓練不刻苦?四是台灣對自己的選手到底有無作弊,還沒查清楚,就敢出來護短?五是台灣記者現場抓狂爆粗,口出髒話,裝大玩橫,這就是維護「尊嚴」?難道這就是台灣的民俗?
國家或地區的比拚,是發展戰略的較量,是綜合實力的較量,絕不是幾塊金牌的PK。近些年,韓國為什麼發展如此快?台灣為什麼停滯不前?隨著兩岸交流的深入,大陸民眾逐漸看清了。
台灣官方、媒體發動民眾,為玉山評選世界旅遊名勝,強力鼓噪的場面,歷歷在目。這樣的事情,在20年前的大陸,也是常有的。
教化台式文明
自由行開始後,台灣一些媒體像打了雞血,居高臨下,肆意貶低大陸遊客,把個別遊客的不雅行為,刻意誇大渲染,說得相當不堪。好像大陸遊客都是登岸的野蠻人和難民。其實,大陸遊客帶著善意去,是對寶島睽違已久的眷戀,向大陸遊客教化台式「文明」,會弄巧成拙,心生反感。
台灣媒體說,大陸人沒有見過海,到台灣是為了看大海,聽罷,大家都笑了,好像到了台灣平生第一次看見大海。其實,凡是能到台灣旅遊的大陸人,國內外去過的地方多了,何止是見過海。台灣人怎麼這樣逗人發笑呢?
大陸遊客在台灣接二連三遭遇不幸,一些台灣媒體竟說,是由於大陸方面刻意壓低團費所致。人們不禁要問:阿里山小火車翻覆是由於團費低嗎?工地吊車坍塌砸死人是因為團費低嗎?半官方的京劇團參訪遇車禍是因為團費低嗎?遊覽車掉到海裡是因為團費低嗎?太魯閣落石砸傷人是因為團費低嗎?台灣旅遊車輛設施及管理實在不能恭維。
台灣人還經常奚落大陸的春運,同時炫耀台灣客運的便利。其實,南北不過4百公里,東西不過2百公里,一共才2千3百萬人口,能談什麼「便利」?騎個摩托車就遊遍全島。真是哭笑不得。
台灣盛行文化「正統論」、「特殊論」、「優越論」。在我看來,所謂的「台灣文化」是以閩南文化為主體,摻和了中原等地的文化元素,再加上藍綠的意識形態,殖民的遺風舊習,其特徵大致是:缺乏包容的「民主」,缺乏公德的「自由」,缺乏格局的「精緻」,缺乏人氣的「中心」,缺乏市場的「創意」,缺乏方向的「燈塔」。
「台灣文化」是一個點,「中華文化」是一條線、一個面,在概念上是從屬和包含的關係,怎麼能做簡單比較?國立台北故宮博物院的文物,也是一座儲藏中國文物的倉庫。
台灣人好為人師,當「燈塔」習慣了。有些台灣人居然認為大陸人說「國語」不夠標準,有翹舌音,「怪怪的」。大陸人到台灣,可以學習說「國語」。如此自大、狹隘、膚淺,真是開眼界。
涉外事務大搞民粹
台灣的電信詐騙,創意十足,堪稱一絕,算是「軟實力」。去年,因菲律賓將14名台灣籍嫌犯直接遣送大陸,台灣鬧得雞飛狗跳,好像丟了「國寶」一樣痛心疾首。大陸將這些垃圾送還台灣,滿足了一些人的「自尊心」。人們倒要看看,台灣是如何處置詐騙犯的,但願不要上演「葉公好龍」的鬧劇。果然不出所料,多名電信詐騙犯,由大陸遣返台灣後,除一人被判一年徒刑之外,其他人都獲准釋放,逍遙法外。嫌犯在澳門機場,聽說能直接遣返回台,頓時歡呼雀躍。他們受到當局、媒體及市井小民,以捍衛主權為藉口的庇護。難怪他們叫嚷「愛台灣」。──台灣真是詐騙犯的天堂!
菲律賓特使為台灣籍嫌犯遣送大陸事抵台。台灣擺出泱泱大國的姿態,對菲律賓來硬的,無非是拿幾萬菲律賓傭人的飯碗當籌碼,也算出了一口惡氣。國際社會不會像大陸這樣遷就台灣的,涉外事務不能搞民粹,更不能像孩子般鬥氣。
本土意識奉若神明
台灣的口號也特別多。「愛台灣」最初是台灣本土勢力,攻擊詆毀外省人的隱晦用語,就像有的政客說「我是台灣人」一樣,它隱含排他、突顯差異、否定異類的寓意。後來,外省人被逼得也喊「愛台灣」,甚至喊得更厲害,以表忠心,生怕被剝奪了「愛台灣」的資格。
在全世界絕大多數人,以正面的評價應對全球化時,在全世界多數人體認到地球村是平的的時候,台灣人卻把「本土意識」奉若神明,當成「政治正確」的主要標準。美其名曰「愛台灣」,客觀上也阻隔了與世界的聯繫。作為一個沒有縱深的市場,作為一個沒有腹地的海島,這是致命的錯誤。
現在,大陸連流落在緬甸的國府遠征軍老兵,都請回大陸,授予勳章,接受敬禮。受到崇高禮遇,說明大陸開始尊重歷史。台灣怎麼如此僵化、保守、封閉?思想一點也開放,還在搞意識形態掛帥。於是,出現了:廉價的政治正確,拙劣的政治操作,粗俗的政治笑話。
一些台灣人的心態扭曲,外在表象為極度自尊,極度優越,彷彿台灣的一切都應該「第一」、「發光發熱」,否則就是有人「打壓」。其實,受限於海島狹隘和長期殖民統治,台灣人常把自卑化為自大,把偏見當作深刻,把淺碟當作務實,甚至將自己看作東亞的中心。
有些台灣人的思維方式實在太另類。比如,大陸的貓熊與台灣的黑熊,哪個更可愛?國際上自有公論,但在大貓熊入台後,立法委員們還為此事激烈爭論。難道承認大熊貓可愛,就是「矮化」了台灣熊?兩岸動物就不「對等」了?就傷害了台灣動物的「尊嚴」了嗎?
吃豬血糕,是很多台灣人的嗜好,應當予以尊重。但是,不能要求所有人,都違心地說豬血糕「好吃」,這才是民主的真諦。
貶低大陸維持自傲
上海世博會試營運時,台灣媒體的報導很酸。後來台灣苗栗的燈會,擁擠不堪,秩序大亂,民眾怨聲載道。驗證了那句老話,凡事不經歷不知難。苗栗燈會的規模遠不及世博會,但交通管控、排隊秩序、現場垃圾處理、觀眾飲食、遊客如廁,實在遜色多了。實在沒看出台灣「文明」好到哪去。
不少台灣人在大陸當面說得好聽,回到台灣後,在媒體上把大陸貶損、詆毀的一塌糊塗,一無是處,其語言之惡劣,簡直不堪入耳。台灣電視台,經常找幾個去過大陸的台灣人,一唱一和,竭盡渲染,肆意詆毀大陸,把大陸說的不如最貧困的非洲國家,大陸民眾簡直是一群野蠻愚昧的古代人。台灣人的虛榮愉悅,居然要靠貶低大陸來維持,讓人感到可笑,可悲,可憐。如果這樣就能掩飾內心深處的強烈自卑,獲得一時的快感,儘管做吧。
閱讀此文,也許很多台灣人會生氣。但請你捫心自問:台灣民眾有把林書豪看成普通美國人的淡定和自信嗎?有拒絕「瘦肉精」牛肉的自由嗎?有不接受特定媒體洗腦的選擇嗎?有對政客競選政見兌現的信心嗎?有擺脫悲情睜眼看世界的覺悟嗎?有正視和批評那位跆拳道選手有可能作弊的勇氣嗎?有嚴厲制裁並遏制電信詐騙犯罪的法律嗎?
如果沒有,台灣人理應躬身自省,不必急於罵人。
吳玉山政治社會學 在 【試題】 96下吳玉山政治社會學期末考- NTU-Exam板 的推薦與評價
課程名稱︰政治社會學課程性質︰政治系政論組大三必修課程教師︰吳玉山開課學院:社科院開課系所︰政治系考試日期(年月日)︰2008/6/18考試 ... ... <看更多>
吳玉山政治社會學 在 吳玉山ptt、政治社會學、台大PTT在PTT/mobile01評價與討論 的推薦與評價
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吳玉山政治社會學 在 [評價] 108-2 吳玉山政治社會學- 看板NTUcourse - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
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(是/否/其他條件):
是
哪一學年度修課:
108-2
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師,以方便收錄)
吳玉山
λ 開課系所與授課對象 (是否為必修或通識課 / 內容是否與某些背景相關)
政治系選修,限學士班三年級以上
δ 課程大概內容
政治社會學在探討社會各部門對政治過程的影響,本課程介紹五種主要的研究途
徑:
右派科技經濟決定論──原型與現代化理論 &
左派科技經濟決定論──馬克思主義
民族主義的緣起、過程與影響
文化及意識形態決定論之一──涂爾幹與韋伯 &
文化及意識形態決定論之二──西方馬克思主義與新馬法蘭克福學派
國際環境決定論之一──國際政治經濟競爭 &
國際環境決定論之二──世界體系理論及依賴理論
國家自主論之一──極權與後極權主義理論 &
國家自主論之二──發展國家理論
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
5 星
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
指定閱讀印成上、下兩大冊,全班統一購買。
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
口頭講授搭配版書。
老師雖然是中研院學者,但講起課來完全沒有學者的架子。
帶著獨特的幽默感,老師總是能用生活化的案例講解抽象理論,還會在黑板上畫
小插圖輔助說明(應該是我看過最會畫畫的老師了XD)。
σ 評分方式(給分甜嗎?是紮實分?)
期末考100%。
老師強調回答的字數不用多,而且沒有標準答案,只要把自己的想法有條理地寫
出來,就能獲得高分。
ρ 考題型式、作業方式
期末考四題申論,題目靈活。
大方向是把當下發生的國際時事當作引文,再請大家用學到的政治社會學途徑進
行分析。
考古題可參考Ntu-Exam版。
ω 其它(是否注重出席率?如果為外系選修,需先有什麼基礎較好嗎?老師個性?
加簽習慣?嚴禁遲到等…)
沒點名。
Ψ 總結
玉山老師學養豐富,授課風趣,傳授的政治社會學內容有其獨特性,不容易被其
他課程取代,是系上不可多得的好課。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.194.153.216 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NTUcourse/M.1598943120.A.B7B.html
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