#正統西藏色拉寺
#觀音甘露丸(小顆)
#色拉寺阿巴扎倉色昂瑪尼
#消除業障幸福安樂智慧清明
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阿巴扎倉是色拉寺三大重要扎倉之一,始建於1559年,為固始汗曾孫拉藏汗的頌經修法院。 阿巴扎倉有4層:共分5個拉康,主要供奉有釋迦益西的塑像。 阿巴扎倉據今已有400多年歷史的阿巴扎倉,原系初建色拉寺時的全寺大經堂,後改為阿巴扎倉的經堂。
阿巴扎倉是色拉寺三大重要扎倉之一,始建於1559年,為固始汗曾孫拉藏汗的頌經修法院。該扎倉的主要密宗儀軌和尊奉的本尊是密集金剛、大樂金剛、大威德金剛。阿巴扎倉有4層:共分5個拉康,主要供奉有釋迦益西的塑像。在明清時期,大慈法王釋迦益西進京覲見皇帝時,被賜予用紅檀香木做成的十六羅漢,之後一直供奉在阿巴扎倉羅漢殿內,而十六羅漢又被泥塑包裹起來,早前據說,從一兩個泥塑中傳出羅漢發出的聲音,真可謂是妙哉!
據今已有400多年歷史的阿巴扎倉,原系初建色拉寺時的全寺大經堂,後改為阿巴扎倉的經堂。該扎倉面積為1517平方米(以外牆為準),經堂有46柱。現有僧人不足100人,高僧2-3人,香燈師5人,僧人們主修密宗。
阿巴扎倉為密宗學院,大殿由48根大柱組成,面積480平方米,殿中供奉的是9頭34臂的勝魔飾畏金剛像,是黃教密宗三大本尊之一。傳說該佛是大法王宗喀巴親手塑建的。怖畏金剛右側的宗喀巴像,據說也是宗喀巴親自塑制的,其塑像的鼻樑端直挺拔,與其它寺院供奉的宗喀巴像有明顯不同。
色拉寺全稱為「色拉大乘洲」,「色拉」藏語意為「野玫瑰」,因寺院所在的色拉烏孜山下長滿了野玫瑰而得名。色拉寺與甘丹寺、哲蚌寺合稱「拉薩三大寺」。它的創始人是格魯派祖師宗喀巴的八大弟子之一的釋迦益西,這位被明王朝封為「大慈法王」的一代宗師曾以國師的身份為永樂、宣德二帝講經說法。 色拉寺占地約11萬平方米。規模略次於哲蚌寺。寺內藏有大量的珍貴文物和工藝品,如釋迦益西從北京返藏時帶回的皇帝御賜的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。其中釋迦益西的彩色絲像,長109cm,寬64cm,雖經500餘年,但色彩仍很鮮艷。藏在措欽大殿的200餘函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全用金汁抄寫,十分珍貴。 關於色拉寺寺名來源有兩種說法:一說該寺在奠基興建時下了一場較猛的冰雹,冰雹藏語發音為「色拉」,故該寺建成後取名為「色拉寺」,意為「冰雹寺」;一說該寺興建在一片野薔薇花盛開的地方,故取名「色拉寺」,野薔薇藏語發音也為「色拉」。寺院全稱為「色拉大乘寺」。
🏵各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作,均置入佛菩薩稀有佛寶舍利,和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利,及加持聖物,再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物,和千百種高貴藥材總集製成。只要 ;一、嚐 ;二、視 ;三、聞; 四、觸, 現時之利益為:得以長壽、健康、幸福安樂、 能力與功德皆增長、智慧及諸識皆清明、消除一切障礙及治急疾之功效等。 保持甘露之方式:放置佛堂內供桌上,當本尊來供,可放置身上,以保平安、諸事順利,及防止疾病、可溶於飲水中,每天飲用。即可得以上之功德。 簡單總結甘露丸功用: 1、可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養,或裝藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下,或直接吞下,能清淨業障、障礙。泡在水中的方式,可以將其水分贈眾人及多處,利益眾生。 3、亡者快死前服下,可滅罪,助其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。 4、可拿去做煙供,供養一切眾生,助其得滿足、離苦得樂。 5、放入海、湖、河、溪等處,利樂龍王及水族眾生。 6、可給畜牲服用,畜牲若無法服用,可泡在水中,讓它喝下去。 病障、消災 8、放在嘎烏中佩帶在頸上,可保平安,減少障礙。
色拉大乘洲瑪尼丸中含有諸多加持聖物,如主要供奉馬頭金剛年供朵瑪、森多日阿、聖水、佛陀及觀音菩薩聖物、宗喀巴大師及歷代大德高僧加持聖物,甘露供食妙藥、長壽妙藥、名貴藏藥、格西森格仁波切甘露加持聖物、色拉寺各種加持聖物、時輪、大威德、密集、勝樂本尊壇城彩砂粉及藏區各種加持聖物匯集的瑪尼丸。
一、瑪尼丸之成分及加持瑪尼丸以舍利等五聖物、黃金等五寶石、青稞等五種子、牛油等五甘露、苦參等五藥草及藏紅花等五香,混以炒過的青稞粉(在印度現代以山楂、苦楝及柯子粉代替)及牛乳,製成丸狀。
製造瑪尼丸是格魯派的傳統,並有從未中斷之傳承。格魯派許多寺院各有其製造瑪尼丸的傳統。此外,每年在印度的宗座法王均會籌辦瑪尼丸的製造法會。製造瑪尼丸的人,必須是修行好的上師與僧人,並要每天持大乘八關齋戒,俗家眾不可參與製造過程。
瑪尼丸造成小丸形狀後,被放入白棉布袋中滾動二至四天之久,令它們變得結實、乾燥及光滑。這些小丸會被放入乾淨的瓷或銀瓶中,頂上留五分之一空間,然後整個瓶被密封而放在殿中方丈桌前。寺僧輪班二十四小時不斷持觀音大明咒七天(總集咒數不可少於一億遍),於此期間各人不可碰觸瓶身,否則瑪尼丸的力量會消失。於加持期間,若修持及加持如法,瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。一周後,若一切如法,在密封瓶中的小丸會增多了,甚至多至掉在瓶外。
加持了的瑪尼丸有兩種。大顆的是母丸,由母丸長出來的小丸是子丸。
◎ 此為宗教聖物非藥物 如身體有疾病還是請尋求醫生幫忙
🙏觀音在成古佛之前,離開了宙心順天河漂流附在了地球上,他按照他設計的模式造就了地球上的生靈,並建立了大羅刹帝國,觀音就是大羅刹王,大羅刹帝國的中心就在地球的最高點西藏。
以後,天公的姐姐紫光夫人下嫁大羅刹帝國為東方第一夫人,其與大羅刹王有一子名羅地幹布,羅地幹布繼承王位,大羅刹王昇華了,轉世為西洋聖母。
人類的歷史重演了這史前的一幕,文成公主下嫁西藏王松贊干布,古漢人認為九天玄女是祖先,而九天玄女是羅地幹布即玄龍之妻。因此從某種意義上說,觀音又是內地人的祖先。
也正是因此,一般佛、菩薩成道之後,早就遠遠離去,而觀音卻對地球人,她的後代眷戀不舍,不肯離去,不厭其煩的普渡眾生。
釋迦牟尼佛深知此段姻緣(因緣),故而在楞嚴經上與大日如來即文殊菩薩異口同聲說:世人若想修出去,必須修觀音法門。他們知道,只有觀音才對地球人一心一意。
表面看,是觀音幫釋迦佛渡世人,但世人良久不知,是釋迦佛盡義務,在幫觀音渡人。
人類說不清天上的事,記不起史前的事,但若能修出明月來,對往世的記憶會一點點恢復。人類的假生命不過是一百年,有文字記憶不過五千年,而在天人的眼裏,正如古詩中所說:天上低昂似舊,人間兒女成狂。卻從海底跨枯桑,閱盡銀河風浪。
那麼,人類又是根據什麼說古曆二月十九日是觀音誕生日呢?
這是人們根據傳說,觀音以後又轉世為人,小名叫妙善,並以妙善的生日定為觀音生日,以妙善出家為尼的日子,二月十九日為觀音出家日,以妙善成道日,六月十九日訂為觀音成道日,這僅僅是人類思念觀音的一種依託。
正如南方沿海一帶紀念媽祖(海神娘娘)的生日,古曆三月二十三日一樣,那是有一世天公的夫人轉世為凡人——一漁家女之後,人們為紀念方便,故以漁家女的生日為天王聖母的生日。
人們在習慣上,把古曆一月一日名為彌勒佛、元始天尊的生日;一月九日天公即第二代天皇的生日;一月十五日,第一代天皇即天王母后之父的生日;二月十五日,九天玄女以及太上老君的生日;二月二十一日普賢菩薩;三月三日玄龍大帝;三月七日荷仙姑;三月十五日財神趙公明;四月四日大日如來文殊菩薩;四月八日釋迦牟尼;四月十四日呂洞賓;五月十三日關帝;六月十四日文殊;七月十八日王母娘娘;七月三十日地藏王,八月三日紫光夫人;八月十五日月神;八月二十二日燃燈古佛;十月五日達摩;十一月十七日阿彌陀佛,等等。
上述這些日子僅僅是一種依託,沒有一個是真的,因為連你自己的生日也不是真的。對神門而言,三月三日,天上瑤池大會,那是西王聖母給玄龍大帝過生日,九月九日是天河會,慶祝天界和平。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅狂人JoJo,也在其Youtube影片中提到,Joyce的IG : https://www.instagram.com/just_be_joyce/?hl=zh-tw FB: 邱怡澍Joyce914 十五分鐘帶你了解四年一度台灣最大型的媽祖海巡 什麼?神轎居然紛紛出海?媽祖終於回到海上主場!巡香海上版大揭密 今年第一次延長成為兩天海巡行程 Da...
媽祖海神 在 您的發言人 縣議員 黃琤婷 Facebook 的精選貼文
【宜蘭蘭陽媽祖第一晚駐駕慈天宮】
現在媽祖繞境隊伍已經到繞境行程的第一個駐駕點─慈天宮,感謝在頭城及礁溪延途的信眾守護下,讓繞境隊伍平安抵達。
接下來將進行駐駕科儀,今晚就在這守護著大家,在這兒守護媽祖的信眾也能瞧瞧『玉田弄獅』,祝各位蘭陽媽的信徒晚安,我們明天繼續第二天的繞境行程。
The pilgrimage team had arrived their first station-Citian Temple, we appreciated the company of the worshipper from Toucheng and Jiaoxi guarding so the pilgrimage team arrived safely.
Mazu will stay for a night with blessings, soon the station tradition will be started, the worshipper which stay company here can also enjoy the 【Yutian Lion Dance】, and good night to all the worshipper of Lanyang Mazu, the pilgrimage journal will continue tomorrow.
今 媽祖神輿は第一進駐點─慈天宮来ました,頭城と礁溪の信者たちの守護のため,巡行は安全に到着しました。
続いて 駐駕科儀の式典を行います,今夜みんなを守るためにここにいて,信者たちも『玉田弄獅』の演出を楽しみます,おやすみおやすみなさい,明日の巡行を続けましょう。
#共同按讚祈求國泰民安
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§北台灣媽祖文化節§
自 2004 年起,北臺灣媽祖文化節始由北臺灣八個縣市政府及輪值宮廟共同辦理,今天邁入第16年,首度輪到南方澳南天宮舉辦,並邀請相關縣市媽祖廟宇之代表及宜蘭縣內各廟宇參與會香。
相對於臺灣西部媽祖廟多為分靈,宜蘭則以獨立香火為主,造就出獨樹一幟的信仰特色,諸如頗具盛名的金媽祖、玉媽祖、珊瑚媽祖,還有全台灣唯一隸屬海軍管轄的北方澳媽祖廟等,再再揭示宜蘭媽祖信仰的獨一無二,以及獨特深遠的海港文化。
§ North-Mazu Cultural Festival §
Since 2004, the North-Mazu Cultural Festival is Co-administered together by eight county and city governments in northern Taiwan and the rotating temple ,today is th3 16th anniversary,it’s the first time administered by Nan Tiang Temple from Nanfangao, and had also invited temples which are related with Mazu and temples from Yilan county.
Comparing the Mazu temple from the east coast, Yilan are more independent from the spirit, so that’s why they had built their own religion culture, such as the famous Golden Mazu, Jade Mazu, Coral Mazu, and especially Suao Mazu temple, the only one which related to the Taiwan Navy, these temples had reminded again and again the unique Mazu religion and far-reaching harbor culture.
§北台湾媽祖文化の日の§
2004年から起きて、北台湾媽祖文化の日は初めて北台湾から8カ所の縣市政府と順番な当番の宮の廟は共同でして、今日第16年に邁進して、初めて南方澳の南天宮の番になって開いて、そして関係の縣市媽祖の廟を招き代表して宜蘭県下のそれぞれの廟参与会は良い香りです。
台湾西部の媽祖の祖廟に対してどれだけか霊として、宜蘭は独立の良い香りの火を主とする、独自の旗印を掲げた信心特色を育成し出して、例えば非常に立派な金媽祖、玉媽祖、珊瑚媽祖を備えて、それから台湾の一つだけをそろえて海軍管轄の北方澳の媽祖の祖廟などに所属して、再三宜蘭媽祖信仰した唯一無二及び、独特な深遠な海港文化を張り出します。
【媽祖】
海神天后-媽祖,台灣重要神祇,傳說於海難中救人無數,保佑航行安全,後因聞聲救苦,為民解難事蹟不斷,逐漸成為常民百姓的共同信仰,流傳千年不斷。
媽祖遶境是台灣最重要的宗教民俗活動之一,許多民眾會排隊歡迎媽祖神轎到來,並跪在地上從媽祖轎下鑽過去,俗稱「躦轎腳」,藉以得到媽祖保佑。
Mazu-The guardian of the sea, one of the most important God of Taiwan,have save many lifes and also gave her blessing for sailing safety, then becoming the common religion of people because of the bunch of the legend storiesabout she came apparent for solving difficulties for people.
The Mazu Pilgrimage activity is one of the most important religion tradtion of Taiwan,many believers will wait in lines for Mazu's arrival, and kneel through beneath the sedan chair,it is called 「crawling underneath the sacred chair」, and got blessing from Mazu throuh this.
台湾の重要な神様 海の守護神-媽祖,難破船には無数の命があると言われて,航行安全を祈って,痛みを聞いた後、人々が困難な問題を解決するために、徐々に一般の人々の共通の信念になり、何千年にもわたって広がる。
媽祖神輿巡行は台湾で最も重要な宗教的民俗活動,民衆たちは媽祖神輿の到着を歓迎するために並ぶ,そして拝跪して 媽祖神輿の下からくぐり抜ける,「躦轎腳」と言う,媽祖の祝福してもらいます。
#2019北臺灣媽祖文化節
#蘭陽媽祖護臺灣 #蘭陽媽祖起駕 #頭城_礁溪 #慈天宮駐駕
媽祖海神 在 林姿妙 Facebook 的精選貼文
【宜蘭蘭陽媽祖第一晚駐駕慈天宮】
現在媽祖繞境隊伍已經到繞境行程的第一個駐駕點─慈天宮,感謝在頭城及礁溪延途的信眾守護下,讓繞境隊伍平安抵達。
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The pilgrimage team had arrived their first station-Citian Temple, we appreciated the company of the worshipper from Toucheng and Jiaoxi guarding so the pilgrimage team arrived safely.
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今 媽祖神輿は第一進駐點─慈天宮来ました,頭城と礁溪の信者たちの守護のため,巡行は安全に到着しました。
続いて 駐駕科儀の式典を行います,今夜みんなを守るためにここにいて,信者たちも『玉田弄獅』の演出を楽しみます,おやすみおやすみなさい,明日の巡行を続けましょう。
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§北台灣媽祖文化節§
自 2004 年起,北臺灣媽祖文化節始由北臺灣八個縣市政府及輪值宮廟共同辦理,今天邁入第16年,首度輪到南方澳南天宮舉辦,並邀請相關縣市媽祖廟宇之代表及宜蘭縣內各廟宇參與會香。
相對於臺灣西部媽祖廟多為分靈,宜蘭則以獨立香火為主,造就出獨樹一幟的信仰特色,諸如頗具盛名的金媽祖、玉媽祖、珊瑚媽祖,還有全台灣唯一隸屬海軍管轄的北方澳媽祖廟等,再再揭示宜蘭媽祖信仰的獨一無二,以及獨特深遠的海港文化。
§ North-Mazu Cultural Festival §
Since 2004, the North-Mazu Cultural Festival is Co-administered together by eight county and city governments in northern Taiwan and the rotating temple ,today is th3 16th anniversary,it’s the first time administered by Nan Tiang Temple from Nanfangao, and had also invited temples which are related with Mazu and temples from Yilan county.
Comparing the Mazu temple from the east coast, Yilan are more independent from the spirit, so that’s why they had built their own religion culture, such as the famous Golden Mazu, Jade Mazu, Coral Mazu, and especially Suao Mazu temple, the only one which related to the Taiwan Navy, these temples had reminded again and again the unique Mazu religion and far-reaching harbor culture.
§北台湾媽祖文化の日の§
2004年から起きて、北台湾媽祖文化の日は初めて北台湾から8カ所の縣市政府と順番な当番の宮の廟は共同でして、今日第16年に邁進して、初めて南方澳の南天宮の番になって開いて、そして関係の縣市媽祖の廟を招き代表して宜蘭県下のそれぞれの廟参与会は良い香りです。
台湾西部の媽祖の祖廟に対してどれだけか霊として、宜蘭は独立の良い香りの火を主とする、独自の旗印を掲げた信心特色を育成し出して、例えば非常に立派な金媽祖、玉媽祖、珊瑚媽祖を備えて、それから台湾の一つだけをそろえて海軍管轄の北方澳の媽祖の祖廟などに所属して、再三宜蘭媽祖信仰した唯一無二及び、独特な深遠な海港文化を張り出します。
【媽祖】
海神天后-媽祖,台灣重要神祇,傳說於海難中救人無數,保佑航行安全,後因聞聲救苦,為民解難事蹟不斷,逐漸成為常民百姓的共同信仰,流傳千年不斷。
媽祖遶境是台灣最重要的宗教民俗活動之一,許多民眾會排隊歡迎媽祖神轎到來,並跪在地上從媽祖轎下鑽過去,俗稱「躦轎腳」,藉以得到媽祖保佑。
Mazu-The guardian of the sea, one of the most important God of Taiwan,have save many lifes and also gave her blessing for sailing safety, then becoming the common religion of people because of the bunch of the legend storiesabout she came apparent for solving difficulties for people.
The Mazu Pilgrimage activity is one of the most important religion tradtion of Taiwan,many believers will wait in lines for Mazu's arrival, and kneel through beneath the sedan chair,it is called 「crawling underneath the sacred chair」, and got blessing from Mazu throuh this.
台湾の重要な神様 海の守護神-媽祖,難破船には無数の命があると言われて,航行安全を祈って,痛みを聞いた後、人々が困難な問題を解決するために、徐々に一般の人々の共通の信念になり、何千年にもわたって広がる。
媽祖神輿巡行は台湾で最も重要な宗教的民俗活動,民衆たちは媽祖神輿の到着を歓迎するために並ぶ,そして拝跪して 媽祖神輿の下からくぐり抜ける,「躦轎腳」と言う,媽祖の祝福してもらいます。
#2019北臺灣媽祖文化節
#蘭陽媽祖護臺灣 #蘭陽媽祖起駕 #頭城_礁溪 #慈天宮駐駕
媽祖海神 在 狂人JoJo Youtube 的最讚貼文
Joyce的IG : https://www.instagram.com/just_be_joyce/?hl=zh-tw
FB: 邱怡澍Joyce914
十五分鐘帶你了解四年一度台灣最大型的媽祖海巡
什麼?神轎居然紛紛出海?媽祖終於回到海上主場!巡香海上版大揭密
今年第一次延長成為兩天海巡行程
Day2.
高雄港出港
靈濟殿神轎出海接駕
媽祖船隊入安平港
安平會香
首入興達港 (來到茄萣啦)
回鑾海上煙火大秀
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這次的海巡全紀錄就到這邊告一個段落了
Joyce這次也完成了很多初體驗
人生第一次海巡
人生第一次吃那麼多炮
人生第一次以地主身分迎接媽祖
好特別的感覺
歡迎大家繼續跟著Joyce勇闖各大民俗盛事
很開心第一次以主持人的身分回到茄萣
鄉親們太熱情了讓我也與有榮焉
茄萣人最棒了噠
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攝影/剪輯Gabriel (IG: gabriel93.tw)
我們只有一個攝影師(連攝影助理 司機甚麼都沒有) 沒有任何的官方證件
所有的精彩鏡頭都要自己去擠 自己去判斷 自己去跑
真的超不容易的
請大家多多支持我們的小成本拼命製作團隊
#媽祖海巡 #興達港 #安平 #安平會香 #林園鳳芸宮 #煙火秀
媽祖海神 在 狂人JoJo Youtube 的精選貼文
Joyce的IG : https://www.instagram.com/just_be_joyce/?hl=zh-tw
FB: 邱怡澍Joyce914
什麼?媽祖出巡居然往港邊坐船去? 巡香海上版大揭密
四年一度台灣最大型的媽祖海巡
今年第一次延長成為兩天
Day1.
-觀水仙尊王
-神轎登船從中芸港出發
-高雄市長接駕駐駕高雄港(第一次高雄港過夜唷)
之後還會跟大家分享Day2的行程
真的好喜歡媽祖海巡! 彷彿看見了當時大航海時代的盛況
媽祖為海上女神 但我們卻更常看見媽祖在陸地上遶境
這次的巡香和會香終於回歸海上 媽祖終於回到主場啦
這系列的影片真的超喜歡
滿滿的知識量
讓你看完立刻掌握媽祖海巡的意涵與現況
超推薦!
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攝影/剪輯Gabriel (IG: gabriel93.tw)
我們只有一個攝影師(連攝影助理 司機甚麼都沒有) 沒有任何的官方證件
所有的精彩鏡頭都要自己去擠 自己去判斷 自己去跑
真的超不容易的
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#媽祖海巡 #高雄港 #林園鳳芸宮 #觀水仙尊王 #駁二 #海音舘
媽祖海神 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神!祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神,又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾,而逐漸發展出農業神的性格。當前,全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動,總能排滿一整年的行事曆,形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神,數百年來,流傳了各種版本救苦救難的傳說故事,這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能,也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許,我們身處的社會,無論生活條件如何進步,依然有著需要神明搭救的自然或人為災難,而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材,爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰,對許多人來說,在看熱鬧之餘,更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織,到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等,相關語詞多以閩南語發音為主,致使同一事物出現不同用字、不同說法,或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義,若再加上各地習俗的差異,真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞,做簡單扼要的解釋,將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世,天妃到天后的地位提升,以及從海神到全能神的內涵,慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞,分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺,羅列重要媽祖廟,以此提供讀者全方位的媽祖知識,既可以看熱鬧,更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟|角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟|神明會|會媽與會媽會|爐主與頭家|分靈、分身、分香、漂流|大媽、二媽、三媽|黑面、粉面、金面|南笨港,北干豆|進香與交香|謁祖與祭天香|參香、會香、會親|刈火與刈香|刈山香、刈水香、刈海香|過爐|過火|包香火|請媽祖(迓媽祖)|三月痟媽祖|搶香、頭香、貳香、叄香、贊香|貼香條|進香旗|起駕|起馬與下馬|行轎、停駕與駐駕|陣頭|報馬仔|頭旗、頭燈、三仙旗|莊儀團|執事隊|神轎(媽祖鑾轎)|搶轎|壓轎金|回鑾|遊境與遶境|紅壇|香燈腳| 躦轎腳(躦轎底)|安符|巡香案|吃拜拜|問輦仔|扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟,可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮|基隆 慶安宮|宜蘭 南方澳天后宮(南天宮)‧昭應宮|台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮(西門町天后宮)|新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮|桃園 新屋天后宮|新竹 內天后宮‧長和宮|苗栗 竹南龍鳳宮(后厝龍鳳宮)‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮|台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮|彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮|南投 竹山連興宮|雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮|嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮|台南 大天后宮(全台祀典大天后宮)‧開基天后宮(小媽祖廟)‧鹿耳門天后宮|高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮|屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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